اردو محاورے ،کہاوتیں، ضرب الامثال Urdu idioms, proverbs laam ki kahawtain,

ل۔ کی کہاوتیں

(۱)  لاتوں  کے بھوت باتوں  سے نہیں  مانتے    :

  ایسا بد خصلت آدمی جو کسی کی بات نہ مانے اور صرف جسمانی زد و کوب سے ہی سیدھا ہو سکے  لاتوں  کا بھوت کہلاتا ہے۔ محل استعمال معنی سے ظاہر ہے۔

( ۲)  لاٹھی ٹوٹے نہ باسن پھوٹے  : 

باسن یعنی برتن۔ یعنی کام بھی بخیر و خوبی ہو جائے اور کوئی نقصان بھی نہ ہو۔ اسی مطلب کو  ’’سانپ بھی مر جائے اور لاٹھی بھی نہ ٹوٹے‘‘ سے بھی ادا کیا جاتا ہے۔

(۳ )  لالچ بری بلا ہے    :

 لالچ انسان کو لے ڈوبتی ہے۔ محل استعمال معنی سے ظاہر ہے۔

( ۴)  لاد دے،لدا دے، لادنے والا ساتھ دے  : 

یعنی سارا کام کوئی اور پورا کر دے۔ سامان بھی وہ لاد دے، لادنے میں  مدد بھی وہ کرے اور  چلتے چلتے ایک لادنے والا بھی ساتھ کر دے۔ یہ کہاوت تب بولی جاتی ہے جب کوئی شخص خود کچھ نہ کرے اور یہ اُمید رکھے کہ دوسرے اس کا سارا کام کر دیں  گے۔

( ۵ )  لاکھوں  میں  ایک  :

  منفرد، ممتاز، بے مثال۔

( ۶ )  لاکھ بات کی ایک بات  :

  یعنی بہت بڑی بات،اہم بات، انہونی بات۔

(۷)  لاٹھی مارے پانی نہیں  ٹوٹتا  : 

 پانی میں  کتنی ہی لاٹھی ماری جائے وہ جوں  کا توں  قائم رہتا ہے۔ اسی طرح اگر رشتہ اچھی بنیادوں  پر قائم ہو تو دُنیا کی کوئی طاقت اسے توڑ نہیں  سکتی ہے۔ کہاوت ایسے ہی مضبوط رشتوں  کی جانب اشارہ کر رہی ہے۔

اردو محاورے ،کہاوتیں، ضرب الامثال Urdu idioms, proverbs laam ki kahawtain,

ل۔ کی کہاوتیں

( ۸ )  لاکھ کا ہاتھی لٹ کر بھی سوا  لاکھ کا  : 

 امیر آدمی کتنا ہی غریب ہو جائے پھر بھی دُنیا میں اس کی ساکھ اور عزت رہتی ہے۔

(۹)  لُٹیا ڈوب جانا  :

  لٹیا یعنی چھوٹا لوٹا۔ اگر کنویں  سے پانی نکالتے وقت لٹیا ہی ڈوب جائے تو سارا کام خراب ہو جائے گا۔ چنانچہ اس حوالے سے لٹیا ڈوب جانے کا مطلب سب کچھ ملیا میٹ ہو جانا ہے۔

( ۱۰ )  لٹو ہو گئے  : 

عاشق ہو گئے،  بری طرح دل آ گیا۔ لٹو کے چکر کی مناسبت سے عشق کو بھی دماغ کاخلل کہاجاتا ہے۔ غالبؔ  کہتے  ہیں :

بلبل کے کاروبار پہ ہیں  خندہ ہائے گل        کہتے ہیں  جس کو  عشق  خلل ہے دماغ کا

( ۱۱ )  لڑکوں  کا کھیل نہیں ہے  :

  کوئی آسان کام نہیں  ہے،بہت دقت طلب بات ہے۔

( ۱۲ )  لڑتوں  کے پیچھے، بھاگتوں  کے آگے  :

  یعنی بزدل آدمی جو جنگ میں  سب سے پیچھے اور بھگدڑ میں  سب سے آگے ہوتا ہے۔

(۱۳)  لڑائی میں لڈو نہیں  بنٹتے  : 

 لڑائی میں  مار پیٹ اور چوٹ پھیٹ ہونا لازمی ہے۔ اس لئے اس کی شکایت ہی کیا۔ لڑائی میں  لڈو تو بنٹنے سے رَہے۔

(۱۴)  لکیر کا فقیر ہونا  : 

 ایسا فقیرجس نے خیرات مانگنے کی ایک مستقل جگہ یا ریت بنا لی ہو لکیر کا فقیر کہلاتا ہے۔ لکیر کا فقیر ہونا یعنی  فرسودہ روایات یا رسوم کا بے سوچے سمجھے پابند ہونا۔

اردو محاورے ،کہاوتیں، ضرب الامثال Urdu idioms, proverbs laam ki kahawtain,

ل۔ کی کہاوتیں

( ۱۵)  لکھے عیسیٰ پڑھے موسیٰ  :

 بد خط آدمی کو کہتے ہیں  جس کا لکھا ہوا کوئی نہ پڑھ سکے۔

(۱۶)  لکھے موسیٰ پڑھے خدا  : 

بد خط آدمی کے لئے یہ کہاوت کہی جاتی ہے۔ اسی معنی میں  ’’لکھیں  عیسیٰ، پڑھیں  موسیٰ‘‘ بھی مستعمل ہے۔

( ۱۷ )  لگ گیا تو تیر نہیں  تو تُکا    : 

اگر کام چل گیا تو نام ہو جائے گا اور نہ بھی چلا تو کم سے کم کوشش تو کی۔ تُکا ایسے تیر کو کہتے ہیں  جو بغیر نشانہ لئے یوں  ہی مار دیا جائے۔ اس کا نشانہ پر بیٹھنا بالکل اتفاقی ہوتا ہے۔

( ۱۸)  لنکا میں  سب باون گز کے  : 

ہندوؤں  کی متبرک کتاب رامائن میں  لنکا کا ذکر ہے جہاں  کا بادشاہ راوَنؔ تھا اور وہاں  کے رہنے والے دیو نما لوگ تھے۔  باون گز کا یعنی بہت لمبا تڑنگا۔ یعنی لنکا میں  جس کو دیکھا دیووں  کی طرح لمبا تڑنگا تھا۔ کسی جگہ سب ہی لوگ عجیب و غریب عادات و خیالات کے مل جائیں  اور سیدھے سادے لوگوں  کا وہاں  گزر نہ ہو تو یہ کہاوت کہتے ہیں۔

(۱۹)  لنگوٹی میں پھاگ کھیلتے ہیں   :

 لنگوٹی مفلسی اور تہی دامنی کااستعارہ ہے۔ یعنی غربت کے عالم میں  بھی فضول خرچی سے باز نہیں  آتے۔

(۲۰)  لوہے کے چنے چبانا  : 

 یعنی بے حد مشکل کام کرنا،بڑی مشکلوں  سے گزرنا۔

(۲۱)  لوہے کو لوہا ہی کاٹتا ہے  : 

بہادر آدمی کو دوسرابہادر آدمی ہی شکست دے سکتا ہے۔

اردو محاورے ،کہاوتیں، ضرب الامثال Urdu idioms, proverbs laam ki kahawtain,

ل۔ کی کہاوتیں

 (۲۲ )  لہو لگا کر شہیدوں  میں  شامل ہو گئے   : 

یعنی برائے نام کام کر کے نیک ناموں  اور بہادروں  میں  شامل ہو گئے۔ اسی مطلب کو انگلی کٹا کر شہیدوں  میں  داخل سے بھی ادا کیا جاتا ہے۔

(۲۳)  لیلیٰ را  با چشم مجنوں  باید دید  :

  یعنی لیلیٰ کو مجنوں  کی آنکھوں  سے دیکھنا چاہئے۔ کہتے ہیں  کہ لیلیٰ سیاہ فام تھی لیکن مجنوں کا دل اُسی پر آیا ہوا تھا۔ ضروری نہیں  کہ جو چیز کسی کو پسند ہو وہ ساری دُنیا کو بھی پسند ہو۔ ہر ایک کی پسند الگ الگ ہوتی ہے۔

( ۲۴)  لینا ایک نہ دینا دو  : 

یعنی فضول باتیں  کرنا جب کہ کام کرنے کی نیت نہ ہو۔

( ۲۵ )  لینے کے دینے پڑ گئے  : 

یعنی گئے تھے کچھ لیکن معاملہ الٹ گیا اور کچھ دینا ہی پڑ گیا۔ گویا فائدہ کی اُمید پر نقصان ہو گیا۔

( ۲۶)  لینے کو مچھلی، دینے کو کانٹا  :

  یعنی جب کچھ لینے کا وقت ہوتا ہے تو نرم ہو جاتے ہیں  لیکن جب دینے کی باری آتی ہے تو گرما جاتے ہیں  اور سیدھے منھ بات نہیں  کرتے۔

٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭